والعقل الكل : هو صورة العقل الكلي في التشخص ، لأن كل ماهيته لا بد أن يكون لها من جزئياتها جزء هو شخصها الكبير الذي اقتضاه الكلي بنفسه ، فانحصر فيه بجميع خاصياته ومعانيه ولوازمه ، فهو الحقيقة » « 1 » . العقل المجرد الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره العقل المجرد : هو عقل مجرد من المادة الطبيعية ، وهو يشهد أموراً هي أصول لما يظهر في صور الطبيعة ، ويكون هذا العقل بعد التحقق بمرتبة الحيوانية المطلقة « 2 » . العقل المستفاد الشيخ شهاب الدين السهروردي العقل المستفاد : هو ملكة تكون فيها المعاني المعقولة حاضرة بالفعل « 3 » . العقل المصور الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « العقل المصور : يعنى به الإنسان الذي هو صورة لحقيقة العقل ، وهو المتحقق بمظهريته في ضبط ذاته عما لا ينبغي استرسالها فيه من الأفعال والأقوال إحجاماً وإقداماً » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 2 ص 630 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي فصوص الحكم ص 187 ( بتصرف ) . ( 3 ) - د . محمد علي أبو ريان - اللمحات في الحقائق لشهاب الدين السهروردي الإشراقي ص 155 ( بتصرف ) . ( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام ص 420 .